天子脚下，岂容污秽？
要追溯故宫无厕的缘由，我们需要回到600多年前的明朝初年。洪武二十六年（1393年），明太祖朱元璋颁布了一项令人瞠目结舌的规定："天子脚下，不得有任何污秽之物。"
永乐四年（1406年），明成祖朱棣继位后，决意在北京营建一座前所未有的宫殿，以彰显大明皇权的至高无上。
历时14年，耗举国之力，一座占地70多万平方米、大小房屋近万间的宏伟宫殿终于落成，它就是日后闻名于世的紫禁城，亦即今天的故宫。
御座之侧，龙香弥漫
在这座气势恢宏的宫殿中，生活着数以万计的皇室成员、太监宫女和侍卫。出于对先祖训诫的遵从，这座举世无双的建筑群中，却独独没有修建厕所。那么，皇帝和他的家人又是如何解决这一难题的呢？
对于至高无上的皇帝来说，出恭从来都是一件隆重而优雅的事情。在皇帝寝宫和常去的地方，都设有专门的小隔间，供皇帝如厕之用。
这些隔间装饰奢华，地上铺着来自西域的名贵毛毯，毯子上则置放着用上好红木制成的马桶。马桶内铺叠着柔软的丝绸，坐上去宛如沐浴在云端。而在马桶前，还摆放着一张花梨木雕刻的桌子，桌上有一面明亮的铜镜，方便皇帝随时端庄仪容。
为了掩盖异味，隔间内点燃上等的沉香，马桶内还会洒上一层细腻的香木屑。皇帝出恭后，宫女太监便会悄然将秽物收拾干净，运至宫外专门的地点处理。
慈禧宫房，芬芳馥郁
在清朝末期，一代女皇慈禧太后以奢靡著称于世。作为一个极其讲究的女人，慈禧太后连如厕都要有专人伺候。
据宫中秘闻，慈禧太后的马桶由名贵的檀香木制成，内里先铺一层细黄沙，再洒上沉香木屑，最后撒上一把烤焦的红枣。如此费尽心思，只为掩去一切可能冒犯太后鼻息的气味。
当慈禧太后"传宫房"时，必有数名太监宫女在旁服侍。为太后擦净身子，更是一门精妙的技艺。稍重则恐触犯龙体，稍轻又难尽如人意。事后，若时间允许，太后还会沐浴花瓣浴以全身心放松。若时间紧迫，太后便会命人以香粉藏其身，保持端庄雍容。
太监宫女，彷徨无助
与皇室成员的奢靡生活形成鲜明对比的，是宫中太监和宫女的悲惨处境。他们虽为天家贵胄服务，却没有丝毫尊严可言。与皇帝嫔妃们专属的如厕设施不同，太监宫女们只能前往宫中专门的"净房"解决内急。
"净房"是一个类似现代公共厕所的地方，里面摆放着多个便盆。令人难以置信的是，这些"净房"竟是男女混用的！每当宫女太监来此方便，总是提心吊胆，生怕在这尴尬的场合发生什么意外。
粪金之谜，不足为外人道也
那么，这些宫中人的粪便最后都去了哪里？故宫如此之大，如何处理这些秽物，又是一个值得探究的问题。原来，在这金碧辉煌的宫墙之外，还有一群特殊的人，人称"粪夫"。
他们的职责，就是将宫中的粪便运出宫外，再转卖给城中的农户。在那个物资匮乏的年代，粪便可是一种宝贵的肥料。据说，不少"粪夫"就是靠着倒卖宫中粪金发家致富的。
千百年来，故宫的无厕之谜，一直是一个引人深思的话题。它既反映了古代帝王将自己神圣化的观念，又折射出封建社会等级森严的现实。
结语
当我们再次走进这座恢弘的宫殿，内心难免会涌起一股复杂的情绪。一方面，我们惊叹于先人的智慧和创造力；另一方面，我们也为那些在宫墙内苦苦挣扎的灵魂感到一丝隐隐的悲悯。
故宫无厕，于今安在？曾经的龙座香闱，早已随风而逝。而那些为权力与欲望交织的宫墙内，上演过的种种人间悲欢，也终将湮没在历史的烟尘之中。
每当我们駐足故宫，凝视那些斑驳的宫墙和高高在上的皇座，内心总会泛起一股久久难以平复的波澜。那是一种穿越时空的感同身受，亦是一种触及灵魂的深刻思索。
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